Études saint-simoniennes

Le saint-simonisme n'est pas seulement une « utopie » du xixe siècle
spectaculaire par ses manifestations romantiques et par ses réalisations
industrielles. Ce qui fascine aujourd'hui dans ce mouvement intellectuel,
c'est la modernité, la hauteur de vues et l'efficacité avec lesquelles, au
tournant de 1830, il a traité des problèmes de société qui redeviennent les
nôtres : quels projets collectifs se fixer après la fin des vieux dogmes ?
Comment sortir d'un désordre de choses qui se donne pour le dernier mot de
l'Histoire, mais dont les ravages appellent les réformes les plus radicales ?
Comment penser et résoudre les inégalités qui divisent les sociétés, les
ethnies, les sexes, l'Orient et l'Occident ? Comment s'organiser et par
quelles voies s'imposer ou s'infiltrer pour travailler au changement social ?
En raison même de son actualité, le patrimoine culturel que constituent les
textes saint-simoniens est un terrain de recherche bien identifié et de plus
en plus actif. C'est pourquoi l'on a pu intituler « études saint-simoniennes »
un recueil d'articles de spécialistes de diverses disciplines des sciences
humaines et sociales qui ont accepté de relire ce corpus en profondeur pour en
découvrir et en éclairer des aspects ignorés. Sont notamment analysés : le
fonctionnement psychologique et la dimension sacrée de la micro-société saint-
simonienne, ses théories linguistiques et sa philologie religieuse, son
rapport à l'histoire et à la révolution en 1848, son anthropologie politique
en matière de « races » et de métissages, son inscription littéraire chez
Flaubert et chez Maxime Du Camp, son empreinte idéologique sur le romancier
populaire breton Émile Souvestre, sa participation contrastée aux transferts
culturels franco-égyptiens. Des documents inédits offrent des aperçus
originaux sur la survie du groupe au-delà de sa phase militante. Une mise à
jour bibliographique dresse le bilan exhaustif des recherches publiées de 1984
à 2001.