- EAN13
- 9782381115344
- Éditeur
- EHS
- Date de publication
- 27/12/2022
- Langue
- français
- Fiches UNIMARC
- S'identifier
L’instinct et la vie
L’origine de l’instinct et de l’action réflexe
Alfred Fouillée, Charles Léveque
Ehs
Livre numérique
-
-
Aide EAN13 : 9782381115344
- Fichier EPUB, avec Marquage en filigrane
5.49
Quelque définition que nous puissions donner de l’instinct, il rentre
évidemment dans les phénomènes de l’ordre psychologique… On en a donné
diverses définitions, telles que : « Aptitude qui opère sans l’aide de
l’instruction ou de l’expérience ; » ou bien : « Une faculté mentale
totalement indépendante de l’organisation » ; « Une faculté à laquelle on
attribue chez l’animal les actes qui, chez l’homme, résultent d’un
enchaînement de raisonnements, aussi bien que ceux dont l’homme est incapable,
et qu’on ne peut expliquer par aucun effort de l’intelligence. »
Le mot instinct est aussi très souvent appliqué à des actes qui résultent
évidemment de l’organisation ou de l’habitude. On dit du poulain ou du veau
qu’il marche par instinct, aussitôt qu’il est né ; mais cela est dû uniquement
à son organisation qui lui rend la marche possible et agréable. De même ou dit
que, par instinct, nous étendons les mains pour éviter une chute ; mais c’est
là une habitude acquise, que l’enfant ne possède pas.
L’étude de l’instinct a un intérêt particulier pour le philosophe, parce que
l’instinct est sur la limite commune du mécanisme et de l’intelligence.
évidemment dans les phénomènes de l’ordre psychologique… On en a donné
diverses définitions, telles que : « Aptitude qui opère sans l’aide de
l’instruction ou de l’expérience ; » ou bien : « Une faculté mentale
totalement indépendante de l’organisation » ; « Une faculté à laquelle on
attribue chez l’animal les actes qui, chez l’homme, résultent d’un
enchaînement de raisonnements, aussi bien que ceux dont l’homme est incapable,
et qu’on ne peut expliquer par aucun effort de l’intelligence. »
Le mot instinct est aussi très souvent appliqué à des actes qui résultent
évidemment de l’organisation ou de l’habitude. On dit du poulain ou du veau
qu’il marche par instinct, aussitôt qu’il est né ; mais cela est dû uniquement
à son organisation qui lui rend la marche possible et agréable. De même ou dit
que, par instinct, nous étendons les mains pour éviter une chute ; mais c’est
là une habitude acquise, que l’enfant ne possède pas.
L’étude de l’instinct a un intérêt particulier pour le philosophe, parce que
l’instinct est sur la limite commune du mécanisme et de l’intelligence.
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