La Grande Histoire des Français sous l'Occupation – Livre 4

Une fois passé le traumatisme causé par l’effondrement militaire de mai-juin
1940, les Français commencent à se ressaisir au cours de l’année 1941.
Nombreux sont ceux qui, préoccupés par leur simple survie quotidienne, placent
leur confiance dans la personne du maréchal Pétain. D’autres pourtant, encore
relativement peu nombreux, considèrent qu’il est de leur devoir de résister à
l’envahisseur. Le tout premier représentant de cette tendance sera le général
de Gaulle qui lance depuis Londres, son appel à la résistance le 18 juin 1940
à la BBC. Peu de personnes sont à l’écoute ce jour-là, car en France c’est la
débâcle militaire et l’exode des civils sur les routes.

Il n’empêche que l’homme, habité par une formidable volonté politique, finira
par s’imposer à tous, malgré les nombreuses rivalités affectant les diverses
composantes de la France résistante. À cette époque, peu de gens peuvent
imaginer l’extraordinaire destin que va connaître ce quasi inconnu, condamné à
mort par l’État français qui le considère comme un renégat mais qui finira par
incarner, à l’issue de la guerre, la légitimité politique de la France.

Une seconde composante, et non des moindres, va voir le jour après que le IIIe
Reich ait déclenché l’Opération Barbarossa d’invasion de l’Union soviétique le
22 juin 1941. Une nouvelle phase de la Seconde Guerre mondiale débute.

Le Parti communiste français était jusqu’alors dans l’expectative quant à
l’attitude à adopter vis-à-vis de l’occupant depuis la conclusion du pacte
germano-soviétique signé le 23 août 1939 à Moscou par Molotov et Joachim von
Ribbentrop.

Barbarossa va constituer pour le Parti une véritable « libération ». Les
choses étant claires, l’heure est dorénavant à l’action. En cela, le Parti des
fusillés se révélera une organisation d’une redoutable efficacité. Ses
militants, très disciplinés et parfaitement organisés, sont animés de la
croyance et de la force morale que leur confère l’idéologie communiste. Cette
force morale, assez comparable à la foi religieuse, les mènera souvent
jusqu’au sacrifice de leur vie qu’ils soient simples militants ou responsables
politiques.

Cette montée des mouvements de résistance, ne doit pas faire oublier qu’allait
se mener en France, une impitoyable guerre civile.

Avec le talent qu’on lui connaît, Henri Amouroux, membre de l’Académie des
sciences morales et politiques, sait mieux que quiconque nous faire vivre ces
événements tragiques.