La représentation excessive

Comprendre ce que les philosophes du xviie siècle entendaient par
représentation est essentiel à l’intelligence de leurs conceptions des idées
et de la vérité. Ce livre renouvelle notre approche du problème à travers des
lectures de Descartes, Leibniz, Locke, Pascal, en reliant leurs analyses
philosophiques à leurs textes scientifiques. Les figures de la Dioptrique et
de la Géométrie éclairent chez Descartes le contenu de l’idée sensible, le
rapport du clair et du confus, la nature de la couleur et celle de
l’existence. Les anamorphoses de l’Essai sur l’entendement humain de Locke
donnent à voir comment les idées renvoient aux choses. Et l’hexagramme
pascalien raconte l’herméneutique des Pensées. La représentation classique
s’avère l’effet d’une transformation qui affecte en même temps la science et
la philosophie. À l’encontre des lectures qui ont insisté sur les filiations
avec les pensées médiévales et tenté de réduire la nouveauté de la pensée
classique, ce livre retrouve une thèse essentielle de Michel Foucault dans Les
Mots et les Choses sur la rupture inaugurant l’âge classique. Mais il découvre
dans cette rupture l’effet d’une opération matérielle, qui conduit à un
nouveau mode d’existence concret des images et des signes dans les textes du
savoir, analysable à l’intérieur de dispositifs textuels. Ce qui l’amène enfin
à déplacer profondément les analyses de Foucault et à interroger les
présupposés de son archéologie du savoir.